신화와 전설/아프리카 (86) 썸네일형 리스트형 줄루 족 남자들이 술을 마실 때 모자를 벗는 이유, 음바바 음와나 와레사 대부분의 사람들은 술의 신으로 디오니소스나 바쿠스를 언급한다. 그리스 로마 신화가 가장 대중적으로 전세계에 퍼져 있기 때문이다. 하지만 술(포도주)의 여신 음바바 음와나 와레사Mbaba Mwana Waresa를 들어본 독자는 거의 없을 것이다. 남아프리카 동부에 주로 거주하는 줄루 족 사람들은 이 여신이 술을 창조했으며 사람들에게 술 제조법을 가르쳐 주었다고 믿고 있다. 줄루 족 신화에 따르면 일반적으로 남성성의 상징으로 널리 알려진 술이 여성의 창조물이었다는 것이다. 음바바 음와나 와레사는 남아프리카의 줄루 족 신화에서 매우 중요한 존재이다. 아마도 줄루족 사람들이 가장 사랑하는 신일 것이다. 그녀는 비와 무지개, 농업, 풍요는 물론 술을 관장하는 여신이다. 줄루 족이 남아프리카 공화국 식민지 시절 기.. 요루바족 숲의 정령, 아자 아자(Aja)는 요루바족 숲의 정령으로 숲 속의 동물들의 정령이기도 했으며 치유의 신이기도 했다. 그녀는 숲과 동물들의 수호신이다. 아자는 식물의 비밀들을 알고 있으며 독초와 약초의 관리자이다. 신화에 따르면 아자는 그녀의 이런 기술들을 요루바족 사람들에게 전해주었다고 한다. 요루바족의 다른 오리샤(‘신’으로 해석될 수 있다)들과 달리 아자는 자연의 중요성을 보여주기 위해 그녀의 영역을 인간 세상으로 확대했다. 이로 인해 그녀의 숭배는 현재까지 이어지고 있고 자연을 보존하고 보호해야 할 필요성을 환기시키고 있다. 요루바족 사람들은 또 아자를 ‘야생 바람’으로 언급한다. 누군가가 아자에 의해 끌려갔다가 돌아오면 그는 강력한 주주만(또는 바발라우, 성직자를 의미하는 것으로 보인다)이 된다고 믿었다. 그 .. 성서 속 이브와 같은 듯 다른 여신, 아부크 아부크Abuk는 아프리카 딩카 족(수단 남부, 나일강 유역의 습지에 사는 부족) 풍요의 여신이다. 신화에 따르면 아부크와 가랑Garang은 최초의 여자와 남자라고 한다. 그들은 원래 항아리 속에 살았으나 항아리가 열리면서 생명을 갖게 되었다. 창조자는 아부크와 가랑에게 매일 소량의 기장과 옥수수만을 주었다. 어느 날 아부크는 배고픔을 극복하기 위해 스스로 독립하기로 결심하고 땅을 갈기 시작했다. 이를 보고 분노한 창조자는 아부크에게 음식을 끊었고 그녀를 더 이상 돌보지도 않았다. 창조주의 분노로 대지는 죽음과 질병으로 가득 찼다. 하지만 아부크는 인간들에게 어떻게 먹거리를 얻을 수 있는지를 가르쳐 주었고 간신히 죽음의 공포에서 벗어날 수 있었다. 다른 이야기에서 아부크는 강의 여신으로 비의 신 뎅Deng.. 전쟁의 신 오군이 성인으로 추앙받는 이유 서인도제도의 아이티와 미국의 뉴올리언스 부두교에서 오군Ogun은 대장장이, 철제 도구와 무기의 창조와 관련된 전쟁의 오리샤Orisha[신]이다. 아이티에서 오고우Ogou라고도 불리는 오군은 신전 보호와 정치 권력을 담당하고 있으며 부두교 신자들의 수호신이다. 다른 많은 오리샤들처럼 오군도 그 기원은 아프리카이다. 요루바족 신화에서 오군은 토베 오데Tobe Ode라는 사냥꾼 모습으로 대지에 온 첫 번째 오리샤로 다른 신들을 인간 세상으로 이끈 선구자였다. 도끼와 칼로 무장한 오군은 전쟁의 신이자 대장장이, 사냥의 신이었다. 사냥과 관련된 그의 역할로 인해 오군은 사냥개와도 관련이 있었다. 나이지리아에서 오군은 마체테(벌채용 칼)와 도끼로 숲을 통과하는 길을 닦았고 따라서 길이 막히면 그것을 뚫을 수 있는 .. 달콤한 감자 얌의 여신, 아하 은조쿠 나이지리아 이보족 신화에서 아하 은조쿠Aha Njoku는 이페지오쿠Ifejioku로도 알려진 여신이다. 아하 은조쿠는 이보족 식단에서 가장 중요한 얌을 관장하는 여신이었고 얌 농사를 짓는 남성들의 수호신이었다. 전통적으로 이보족 사회에서 얌 농사는 남성들의 일로 여겨졌다. 이보족 사회에서는 보름달이 뜨면 이 여신을 축복하는 아하은조쿠 축제를 연다고 한다. 이보족 사람들은 그녀가 매우 달콤한 감자[얌]와 같은 성격을 가졌다고 믿었다. 이보족 사람들은 해마다 얌을 수확하기 전에 얌 축제를 개최한다. 얌의 여신으로써 아하 은조쿠는 얌의 성장, 수확의 전 과정을 관장한다. 또 얌 농사를 책임지고 있는 남성들의 수호신이기도 하다. 뜨거운 아프리카를 식혀준 달의 여신, 마우 아프리카 서부 베냉에 거주하는 폰족 신화에서 마우Mawu는 최고 창조 여신이다. 마우 여신은 밤을 불러와 아프리카 세계의 대지를 시원하게 만드는 달을 상징했다. 마우는 서쪽에 사는 늙은 어머니로 묘사된다. 폰족 사람들에게 시원함은 지혜와 나이의 또 다른 표현이다. 풍산과 모성을 지닌 마우 여신은 기본적으로 자비로운 본성을 지녔을 것이다. 마우 여신의 배우자는 태양신 리사Liza였다. 태양신 리사는 달의 여신 마우의 오빠라도 알려졌다. 어쨌든 마우와 리사는 우주 질서에 기반해서 분리될 수 없는 관계였다. 마우와 리사는 공동으로 우주를 창조했다. 그들은 아들 구Gu를 시켜 세상의 틀을 만들었다고 한다. 그들은 또 우주 뱀 다Da의 도움을 받기도 했다. 앞서 언급했듯이 마우와 리사는 쌍둥이 남매였다. 일식이나.. 대서양의 수호신, 키안다 앙골라 킴분두족 신화에 따르면 키안다Kianda는 물과 바다의 여신이자 어부들의 수호신이다. 키안다는 또 대서양과 대서양 생물의 수호신이기도 하다. 킴분두족 사람들은 전통적으로 음식이나 옷 등을 바다에 던지는 것으로 키안다 여신을 숭배한다. 요루바족에 기원을 둔 브라질의 바다의 여신 이에만자Iemanja와 동일시되기도 한다. 키안다Kianda는 ‘인어’라는 의미로 해석될 수 있다. 앙골라와 르완다에서는 해마다 7월에 키안다 축제가 개최된다. 아난시가 흑인노예들 사이에서 인기있었던 이유 거미 인간 아난시Anansi는 서부 아프리카 신화에서 가장 유명한 동물 트릭스터 중 하나다. 트릭스터는 종종 신들의 의지에 반하는 심술궂은 캐릭터로 인간에게는 일종의 불운을 유발한다. 다른 많은 트릭스터들과 마찬가지로 영리한 아난시는 자유자재로 자신의 모습을 인간, 토끼, 여우는 물론 그 밖의 다른 동물들로 변신시킬 수 있다. 서부 아프리카인들은 아난시를 우주의 창조자로 생각했다. 그는 종종 인간들과 하늘 신 은야메Nyame의 중재자 역할을 했다. 아마 은야메는 아난시의 설득으로 밤과 비를 창조했을 것이다. 그러나 많은 이야기에서 아난시는 인간과 다른 동물들 심지어는 신들을 속이는 일을 즐기는 교활한 트릭스터였다. 이런 아난시 때문에 인간들과 다른 동물들은 번번히 고난을 겪어야만 했다. 아난시는 상대의 .. 이전 1 ··· 4 5 6 7 8 9 10 11 다음
