신화와 전설/호주 (11) 썸네일형 리스트형 창조신 이히가 마지막으로 창조한 것은... 가밀라라아이(뉴사우스 웨일즈에서 퀸즐랜드 남부에 걸쳐 사는 호주 4대 원주민 민족 중 하나) 신화에서 이히Yhi(또는 야라이Yarai, 야아이Yaay)는 창조신이자 태양신이다. 그녀는 하늘을 가로질러 달의 신 바흘루Bahloo를 쫓는다. 일식은 그녀가 바흘루를 따라잡을 때 일어난다고 한다. 그녀와 관련된 창조 이야기에 따르면 이히는 휘파람 소리가 그녀를 깨울 때까지 잠을 잤다. 그녀가 눈을 떴을 때 빛이 대지에 떨어졌다. 그녀가 걸어간 곳에는 식물들이 자랐다. 이히는 식물 외에도 춤을 출 수 있는 무언가를 만들기로 결심했다. 그런 창조물을 찾던 이히는 땅 밑에서 그녀가 죽기를 노래하던 악령들을 발견했다. 그러나 그녀의 온기는 어둠을 쫓아버렸고 쫓겨난 어둠은 곤충으로 변했다. 그녀는 곤충들을 대지로 데려왔.. 비의 신이자 모든 뱀들의 위대한 아버지, 울룬쿠아 호주 북부에 거주하는 원주민인 와라문가족의 아보리진 신화에서 울룬쿠아(Wollunqua)는 비와 풍요의 뱀 신이자 와라문가족의 토템 조상이다. 울룬쿠아는 많은 다른 아보리진 신화에 등장하는 ‘무지개 뱀’의 변형이다. 머치슨 산맥의 카드지나라라고 불리는 물웅덩이에서 나온 이 뱀은 그 머리가 하늘에 닿을 정도로 거대하다고 한다. 일반적으로 울룬쿠아는 포악하고 공격적이다. 울룬쿠아는 보통 우르쿨루 나파우린니아(Urkulu Nappaurinnia)라고 불리는데 그의 진짜 이름을 부르면 통제력을 잃고 모든 것들을 집어삼킬 수 있기 때문이다. 반면 그가 기분이 좋을 때는 하늘에 무지개를 배치하기도 한다. 비의 전혀 다른 두 가지 특성을 상징하는 것으로 보인다. 울룬쿠아는 또 모든 뱀의 위대한 아버지이기도 하다. 울.. 비가 오면 나타난 에인가나 여신이 한 일은... 에인가나Eingana는 호주 원주민(특히 호주 대륙 북쪽에 거주하는 자우인족) 신화에 등장하는 창조 여신이다. ‘꿈의 시대 뱀’으로 알려진 에인가나는 모든 물에 사는 동물들과 인간들의 어머니이다. 그녀는 꿈의 시대를 살고 있는 죽음의 뱀 여신이다. 그녀에게는 여성 생식기의 질이 없기 때문에 그녀 안에 생명체를 잉태할 수 없다. 그래서 바라이야Barraiya 신이 그녀의 항문 주변에 창으로 구멍을 열어 진통이 시작될 수 있도록 했다. 에인가나는 모든 생명체에 붙어 있는 힘줄을 쥐고 있다. 만약 그녀가 힘줄을 놓는다면 그 힘줄에 붙어 있는 생명체는 죽고 만다. 세상의 모든 것들을 만든 에인가나는 뱀의 모습을 하고 있었다. 그녀는 모든 호주 대륙의 모든 태초 생명체들을 집어 삼켰다. 에인가나는 그 상태로 물에.. 달의 신 발루에 관한 재밌는 이야기들 호주 남동부의 호주 원주민 아보리진 신화 특히 호주 북부 카밀라로이족 신화에서 발루Bahloo는 달의 신 또는 달 인간이다. 발루에 관한 가장 유명한 이야기는 최초의 인간 다엔스Daens와 관련되었는데 다엔스는 발루가 개를 데리고 강을 건너는 것을 도와 주기를 거절하기 전까지는 불멸의 존재였다. 이 악행에 대한 보복으로 개들은 뱀으로 변해 다엔스를 물었다. 뱀에게 물린 다엔스는 얼마 살지 못하고 죽었다. 인간들이 뱀을 무서워하고 뱀을 보면 죽이려 하는 것도 다 이 사건 때문이라고 한다. 발루에 관한 가장 주목할 만한 이야기는 에덴 동산에 관한 유대-기독교 이야기와 마찬가지로 인간의 죽음과 뱀과 인간 사이의 증오에 관한 것이다. 이 이야기에서 발루는 밤에 뱀(발루는 뱀을 ‘개’라고 불렀다)을 데리고 산책을.. 반쪽 얼굴의 신, 다라물룸 호주 남동부 원주민 문화에서 다라물룸Daramulum(또는 다루물란Darhumulan, 다라물란Daramulan, 두라물룬Dhurramoolun, 다라말란Dharramaalan. ‘한 쪽 다리를 가진’이라는 뜻)은 최고신 바이아메Baiame(다라물룸의 아버지라고도 한다)와 관련된 하늘의 신 또는 하늘 영웅이다. 그의 배우자는 날지 못하는 새 에뮤이다. 다라물룸은 자유자재로 변신할 수 있는 능력이 있다. 다라물룸 조각은 항상 오목하게 새기는데 이 오목한 부분들은 별들을 상징한다고 한다. 다라물룸은 구링가이 체이스 국립공원에 있는 엘비나 트랙의 바위 예술에 묘사되어 있으며 그 근처에는 그의 에뮤 아내 조각이 있다. 그는 한 쪽 팔, 에뮤 등(즉 뽀족한 궁둥이) 그리고 큰 발을 가진 반쪽 얼굴로 묘사된다. 그.. 에뮤의 발을 가진 창조신, 알트지라 호주 원주민 아보리진 신화에서 알트지라Altjira는 스스로 존재한 아룬타족(호주 중북부에 거주하는 원주민) 창조신으로 붉은 피부에 긴 머리, 에뮤(호주에 서식하는 큰 새로 빠르게 달릴 수는 있으나 날지는 못한다고 한다)의 발을 가진 커다란 남성으로 묘사되었다. 그의 아들 또한 에뮤의 발을 가졌으며 딸들은 개의 발을 가졌다고 한다. 창조 후 알트지라는 그가 창조한 세상과 인간들에게 무료함을 느껴 다시 하늘로 올라갔다. 하늘에서 그는 인간들의 일에 전혀 관심을 갖지 않았다고 한다. 신화에 따르면 태초에 알트지라는 대지를 창조하고 그곳을 인간들이 필요로 하는 모든 것들로 채웠다. 그런 다음 어떤 지시도 없이 떠나고 말았다. 다행히 세상은 꿈의 시간이라는 깊은 잠에 빠져들었고 태초의 신들은 고통의 시간을 벗어.. 아보리진 판테온의 트릭스터, 바마파나 호주의 원주민인 아보리진 그 중에서도 욜른구 족 신화에서 바마파나Bamapana는 불화를 일으키는 트릭스터 신이다. 바마파나는 음란하고 불경스러운 존재로 한 때 근친상간을 벌여 엄격한 금기를 어기기도 했다. 대지의 어머니이자 영원한 '노파', 쿠나피피 호주 아보리진 신화에서 쿠나피피Kunapipi는 무지개 뱀 다음에 나타난 영적 존재였다. 흔히 대지의 어머니로 일컬어지는 쿠나피피는 호주 전역을 여행하면서 남자와 여자 그리고 많은 동물들을 창조했다고 한다. 그녀는 또 남성인 무지개 뱀의 여성적 상대자로 간주되기도 한다. 특히 그녀를 기리는 쿠나피피 의식에서는 출산과 환생이 강조되었다. 쿠나피피 의식은 보통 곡식이 풍부한 건기에 열렸다. 축제는 2주에서 수개월까지 지속되었다. 축제가 시작되면 젊은 남성들은 붉은 황토나 팔뚝의 피를 온몸에 발랐다. 무지개 뱀의 목소리가 들리면 젊은이들은 신성한 땅으로 이동하게 되는데 이곳은 무지개 뱀을 상징하는 삼각형 모양의 성지였다. 이런 행위는 특정 가족이나 집단에게 충성을 보이려면 각자의 몸에 색칠을 하라는 쿠나피피의.. 이전 1 2 다음
