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2019/06

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오시리스(Osiris), 나일강의 번영을 보장하다 오시리스(Osiris)는 죽음과 지하세계, 사후세계의 신으로 이집트 신화에서 가장 중요하고 유명한 신이다. 그는 보통 녹색 피부에 파라오와 관련이 있는 턱수염을 하고 큰 깃털과 원뿔형 왕관을 쓰고 있으며 한 쪽 다리는 미라처럼 아마포에 쌓인 모습으로 그려진다. 손에는 갈고리와 도리깨를 들고 있다. 오시리스는 그리스식 이름이다. 이집트 상형문자로는 ‘Wsjr’로 표기된다. 어떤 이집트 학자들은 오시리스의 이름으로 Aser, Ausar, Asar, Asari, Ausir, Ausare, Usire, Usir, Wser, Wesir 등 다양하게 언급하고 있다. 여러 이름으로 불리지만 모두 ‘전지전능한’, ‘강력한’이라는 뜻을 가지고 있다. 이것은 오시리스가 고대 이집인들 사이에서 어떻게 인식되었고 수 천년 동..
네프티스(Nephthys), 동생의 남편을 사랑하다 네프티스(Nephthys)는 고대 이집트 판테온에서 대지의 신 게브와 하늘의 여신 누트 사이에서 태어난 네 번째 자식이었다. 그녀는 헬리오폴리스 아홉 명의 주요 신 그룹인 엔네아드의 일원이었다. 엔네아드(Ennead)는 태초의 신인 아툼과 그의 자손들로 아툼, 슈, 테프누트, 게브, 누트, 오시리스, 이시스, 세트, 네프티스를 말한다. 주요 여신으로서의 네프티스의 위상과 영향력은 이집트 왕조가 끝날 때까지 지속되었다. 네프티스는 죽음을 이행하는 여신이었다. 조금은 무섭게 느껴질지도 모르지만 사실 그녀는 시신을 지키면서 유가족들을 위로해주는 역할도 했다. 네프티스는 ‘집안의 여인’이라는 뜻이지만 주부라는 의미는 아니다. 그녀는 신전과 하늘의 최고 여사제였다. 태초의 신 아툼이 스스로 창조된 후 그는 대지의..
세트(Set)는 과연 악이었을까? 선이었을까? 세상은 선이 존재한 반면 고통스럽고 해로운 악도 동시에 존재한다. 고대 이집트 사람들에게는 사막과 어느 때고 나타나는 모래폭풍의 공포가 있었다. 그들에게 사막과 모래폭풍은 전쟁이나 외세의 침략보다 더 공포스런 경험이었을 것이다. 고대 이집트인들에게 이런 공포는 세트(Set, 오른쪽 그림)라는 신의 이름으로 상징화되었다. 세트는 의심의 여지없이 공포스런 신이었지만 상이집트와 하이집트가 평화를 찾아가는 과정에서 꼭 존재해야만 하는 신이기도 했다. 세트는 혼돈과 폭력이라는 강력한 힘이었다. 그는 이집트의 평화를 위협하는 붉은 사막과 폭풍의 지배자였다. 그는 또한 하이집트의 지배자로 상이집트의 수호신이었던 호루스와 쌍벽을 이뤘다. 이것은 하이집트인들이 세트를 단순히 부정적이거나 불길한 신이 아닌 그들의 시혜자나..
남편을 두 번이나 부활시킨 이시스(Isis) 이시스(Isis)는 중요한 이집트 여신으로 그녀의 신전은 이집트는 물론 유럽 일부 지역까지 퍼져 있었다. 이시스는 어머니 여신으로 의약과 결혼, 풍요와 마법의 여신이었다. 이시스의 기원은 불분명하다. 이시스는 아프리카와 아시아를 잇는 삼각형 모양의 반도인 시나이에서 기원한 것으로 보인다. 학자에 따라서는 이시스 숭배가 하이집트에서 시작되었다고 주장하기도 한다. 그러나 이시스 숭배는 어느 특정 지역에 국한되지 않은 것으로 보인다. 다양한 지역에서 이시스 신전이 발견되었기 때문이다. 이시스는 가끔 ‘천 개의 이름을 가진 여신’으로도 불렸다. 그러나 그녀를 숭배했던 지역에 따라 무수히 많은 다른 이름들이 있었다는 것은 정확하게 밝혀진 것이 없다. 이시스의 별칭으로는 헤사트, 우레테카우, 아우스트, 에슈 등이 ..
대지의 신 게브(Geb)에 얽힌 다양한 전설들 게브(Geb)는 고대 이집트 판테온에서 널리 알려진 대지의 신이었다. 게브라는 이름 자체는 ‘약한 자’, ‘발을 절뚝거리는 자’라는 뜻이지만 그는 이집트 신들의 강력한 왕 중 하나였다. 게브는 태양 신을 도와 태양 범선이 죽은 자들을 사후세계로 인도하고 여행 중인 영혼들에게 음식을 제공하는 임무를 맡았다. 게브는 가끔 아픈 사람들 특히 자연적 요인에 의해 발생하는 질병들을 치료하기 위해 소환되었다. 이집트 사회에서 게브의 역할은 무한대였으며 그의 강력한 신화는 오늘날에도 살아있다. 게브는 그의 숭배자들에게 양면성을 지닌 신이기도 하다. 게브는 그의 웃음소리로 지진을 일으키기도 하고 이유 없이 가뭄을 초래하기도 한다. 대지의 신으로써 게브는 이집트를 다른 지역으로부터 분리시켜 거대한 사막으로 만들었다. 그..
핀란드 숲을 가꾼 신, 삼프사 삼프사 펠레르뵈이넨(Sampsa Pellervoinen)은 핀란드 신화에 등장하는 신화적 인물로 의 두 번째 등장한다. 삼프사는 대지가 창조되는 동안 숲에 씨앗을 뿌리는 농업과 식물의 신이었다. ‘삼프사는 부진런히 땅에 씨를 뿌렸다. 토양이든 늪지대이든 푸석거리는 개간지이든 자갈밭이든 가리지 않았다. 언덕에는 소나무를, 둔덕에는 전나무를, 황무지에는 관목을, 골짜기에는 덤불을, 습지에는 자작나무를, 땅이 거친 곳에는 오리나무를, 습기가 많은 곳에는 산벚나무를, 젖은 땅에는 수양버들을, 메마른 땅에는 곱향나무를, 물가에는 참나무를 심었다.’ 삼프사는 보통 목에 가방이나 바구니를 두르고 있는 날씬한 청년으로 그려진다. 그는 해마다 여름을 깨우는 풍요의 신이기도 했다. 전에 핀란드의 카렐리아 민속에도 삼프사가..
누트(Nut)만 아니었으면 일년은 360일이었다 동서고금을 막론하고 사람들은 그들의 밤을 별을 쳐다보며 보냈다. 지구상에 존재하는 거의 모든 문화는 일상에서 중요한 역할을 일종의 점성술 전통을 가지고 있다. 고대 이집트인들에게 하늘은 누트(Nut)라는 여신의 몸통이었다. 누트는 원래 낮 하늘의 여신으로 알려졌다. 그러나 시간이 지나면서 누트는 하늘 전체를 아우르는 여신이 되었다. 누트는 이집트 종교와 신화에서 가장 오래되고 중요한 여신들 중 하나였다. 누트는 위대한 어머니로써 고대 이집트 판테온의 중요한 신들의 어머니이기도 했다. 세계 대부분의 문명에서 하늘은 남성, 대지는 여성으로 상징되곤 한다. 하지만 이집트 신화는 이와 반대로 하늘은 여성이, 대지는 남성을 상징했다. 하늘의 여신 누트의 배우자는 남성성의 대지의 신이었다. 누트는 수호신으로 널리 ..
테프누트(Tefnut)의 도망과 이집트 고왕국의 쇠퇴 인간에게 물은 매우 중요한 물질이다. 사람들은 물을 당연하다고 생각한다. 너무 흔하기 때문일 것이다. 하지만 고대인들의 물에 대한 인식은 지금과는 전혀 다른 의미였다. 물의 부족은 집단 사회의 종말을 의미했다. 고대 이집트인들도 마찬가지였다. 거의 모든 지역이 거친 사막으로 둘러싸인 상황에서 이집트 우주론은 나일강을 보존하기 위한 우주적 조화와 유지의 토대 위에서 구축되었다. 이 중심에 바로 여신 테프누트(Tefnut)가 있었다. 테프누트는 비와 물과 습기의 여신이었다. 그녀는 또 동시에 달의 여신이기도 했다. 사막 문명에서 물의 여신으로써 테프누트는 다른 신들에 비해 생명 보존을 위한 직접적인 책임이 있었다. 사실 테프누트는 이집트 신화에서 가장 중요한 아홉 명의 신들을 의미하는 엔네아드(Ennead)..

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