2022/10 (13) 썸네일형 리스트형 부시맨들의 최고신, 엑수 코이산어(아프리카 남부의 고유한 어족으로 부시맨과 호텐토트의 언어)로 엑수ǃXu는 아프리카 남부 산족(SanPeople, 보츠와나, 나미비아, 남아프리카 공화국, 앙골라, 짐바브웨 등에 살고 있는 부족)의 최고신으로 알려졌다. 그는 또한 죽은 자들이 간다고 믿는 하늘의 신이기도 했다. 그는 마법사들을 소환하고 그들에게 초자연적인 힘을 준다. 산족 사람들은 엑수가 비를 제공하고 사냥이나 여행 전에 질병을 치유해 준다고 믿었다. 토성의 두 번째로 큰 위성인 레아에 있는 분화구 엑수Xu도 이 신의 이름을 따서 지어졌다고 한다. 행운을 가져다 주는 인어 신, 젠구 젠구Jengu(복수형은 미엔구Miengu)는 카메룬의 사와 민족집단 전통 신앙에 등장하는 물의 신으로 젠구의 외형에 관한 묘사는 각 부족마다 조금씩 다르지만 일반적으로 긴 머리카락과 뻐드렁니를 가진 아름다운 인어로 그려진다. 그들은 강과 바다에 살고 숭배자들에게 행운을 가져다 준다고 여겨졌다. 그들은 또 치유의 신이자 산 자들과 영혼들 사이의 중개자로 인식되었다. 젠구 숭배는 카메룬에서 오랫동안 인기를 누려왔다. 카메룬 내륙의 바퀘리족에게 젠구 숭배는 8살에서 10살 사이의 소녀들을 위한 통과의례였다. 이 기간 동안 소녀들은 양치식물(꽃이 피지 않고 포자로 번식하는 식물로 종려나무 고사리 등이 있다)의 잎으로 만든 옷을 입고 일련의 금기를 따라야 했다. 이 기간이 지나야 소녀들은 정식으로 젠구 숭배자가 .. 헤카베, 그녀가 겪은 불행과 시련의 끝은 어디? 그리스 신화에서 헤카베Hecabe(또는 헤쿠바Hecuba)는 트로이 왕 프리아모스의 아내였다. 그녀에 관한 이야기는 호메로스의 에 연대기적으로 기록되어 있는데 여기서 그녀는 몇몇 경우에 단역으로 등장한다. 헤카베는 올림포스 신들과 몇 번의 전투와 조우하는 등 트로이 전쟁의 사건들에 약간 관여했다. 헤카베는 트로이의 여왕일 뿐만 아니라 예언의 재능도 갖고 있었다. 헤카베는 그녀의 도시가 함락되는 것과 관련된 몇 가지 사건들을 예언했다. 그녀의 삶은 비극적이었고 주로 아이들과 관련된 사건으로 말로는 표현할 수 없는 불행에 직면했다. 헤카베의 정확한 기원에 대해서는 알려진 것이 거의 없으며 출처에 따라 차이가 있다. 그녀가 프리기아의 통치자인 다이마스 왕과 나이아드(물의 님페) 에우아고라의 딸이라고도 하고 트.. 디오니소스의 술친구, 아크라토포테스 그리스 신화에서 순수한 포도주만을 마시는 술꾼 아크라토포테스Acratopotes는 아티카 무니치아(아테네 피레우스에 있는 가파른 언덕)에서 숭배된 영웅이었다. 고대 그리스의 여행가이자 지리학자인 파우사니아스(Pausanias, 2세기경, 의 저자)에 따르면 아크라토포테스는 아티카에서 숭배되었던 술의 신 디오니소스의 신적 동료 중 한 명이었다. 파우사니아스는 아테네에서 벽에 고정된 아크라토포테스의 동상을 보았다고 전해진다. 술을 관장하는 두 명의 켈트 신, 라티스 고대 켈트 신화에서 라티스Latis는 고대 로마제국 시대의 브리튼(Roman-Britain, 43년~410년)에서 숭배된 두 명의 켈트 신의 이름이다. 하나는 데아 라티스Dea Latis라는 여신이고 또 하나는 데우스 라티스Deus Latis라는 남신이다. 그들은 모두 하나의 비문을 통해 알려졌다. ‘라티스Latis'라는 이름은 아마도 ‘술’을 의미하는 켈트조어 ‘라티lati-‘와 ‘낮’을 의미하는 켈트조어 ‘라트lat-‘ 또는 ‘성욕’이라는 뜻의 켈트조어 ‘라토lato-‘와 관련이 있을 것이다. 즉 데아 라티스와 데우스 라티스는 술의 여신이자 술의 남신일 가능성이 크다. 데아 라티스에 대한 봉헌은 1873년 영국 컴브리아에 있는 버드오스왈드 로마 요새에서 발견되었다. 이 비문은 현재 칼라일 박물관에 보.. 이전 1 2 다음
