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아마테라스

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태양을 불러낸 아메노우즈메, 그녀는 OO의 여신이 되었다. 일본 신화에서 아메노우즈메Ame-no-Uzume天鈿女는 하늘과 땅에 살았던 수천 명의 카미(일본 신화에서 ‘신’을 이르는 말) 중 하나였다. 그녀는 태양 여신 아마테라스가 지배하고 있는 하늘에 살았다. 하지만 아마테라스가 자신의 임무를 포기했을 때 어떤 신도 그녀를 설득할 수 없었다. 아메노우즈의 교묘한 계략만이 세상이 어둠 속으로 빠져드는 것을 막을 수 있었다. 아메노우즈메의 계획은 그녀에게 새벽의 여신과 춤의 여신이라는 역할과 명성을 주었다. 아메노우즈메는 일본 문화의 몇 가지 특징과 연관이 있지만 사실 그녀의 뿌리는 일본 밖 먼 곳에서 온 것일지도 모른다. 일부 신화학자들은 아메노우즈메가 다른 동아시아 국가들보다는 유럽 판테온의 새벽 여신들과 더 밀접한 관련이 있을 수 있다고 주장한다. 일본 신화에..
이자나기와 일본 열도의 탄생 일본경제를 말할 때 등장하는 용어 중에 이자나기 경기가 있다. 이자나기 경기란 1965년 11월부터 1970년 7월까지 57개월 동안 지속된 일본의 경기 호황 현상을 일컫는 용어다. 여기서 이자나기란 일본 신화에서 일본 열도를 창조한 신을 말한다. 일본 전통 종교인 신도 판테온에서 이자나기イザナギIzanagi는 카미(‘신’을 의미함)들의 아버지이자 일본 열도의 창조자이며 태양 여신 아마테라스, 달의 신 츠쿠요미, 폭풍의 신 스사노오를 비롯한 수많은 신들의 아버지이다. 이자나기라는 이름은 ‘초대하는 자’로 번역될 수 있으며 (古事記, 712년 오호노아소미 야스마로가 쓴 일본에서 가장 오래된 역사책)에는 伊邪那岐神Izanaginokami로, (日本書紀, 720년에 완성된 일본에서 가장 오래된 정사)에는 伊弉..
오쿠니누시와 토끼 이야기 오쿠니 또는 오나무치로도 알려진 오쿠니누시Okuninushi(大國主命, Okuninushi No Mikoto)는 일본 신화에서 가장 중요한 카미(‘신’을 의미함) 중 하나이다. 일본 최초의 연대기인 (서기 712년)는 그를 ‘위대한 대지의 통치자’로 언급하고 있다. 전설에 따르면 오쿠니누시는 야카미라는 미인의 환심을 사려고 형제들과 함께 이나바 땅에 내려왔다. 형제들의 방해로 그는 뒤늦게 이나바 해안에 도착했다. 해변에서 오쿠니누시는 고통스러워 하고 있는 토끼를 발견하고는 이유를 물었다. 토끼는 상어에 물려 가죽이 벗겨졌고 오쿠니누시 형제들의 조언에 따라 바닷물에 몸을 씻었지만 고통이 더 악화됐다고 말했다. 오쿠니누시는 그에게 깨끗한 물로 다시 몸을 씻고 상처에 사초(바닷가에서 잡초처럼 자라는 식물) 꽃..
일본인의 조상으로 인식되는 태양 여신, 아마테라스 아마테라스Amaterasu(天熙大神, 아마테라스오미카미의 준말로 ‘천국을 비추는 위대한 신’이라는 뜻)는 일본 신도의 가장 중요한 신이자 다카마노하라Takamanohara(高天原, 일본 신화에 등장하는 천상의 나라로 신들과 영혼의 영역)를 통치하는 태양 여신이다. 오히루메노무치, 텐소토다이진, 아마테라스오호히루메로도 불리는 아마테라스는 태초의 부부신 이자나기와 이자나미의 딸이다. 이자나기가 지하세계를 방문했다 탈출한 후 우토 강에서 정화의식을 수행하고 있을 때 그의 왼쪽 눈에서 태어난 딸이 아마테라스였다. 그녀는 또한 폭풍의 신 스사노오의 누이이기도 하다. 아마테라스는 장난스러운 남동생과 끊임없이 다투다가 끝내 하늘에서 추방되었다. 아마테라스에 관한 가장 유명한 신화는 그녀가 여동생 와카히루메와 궁에서 ..
일본 신화 속 폭풍의 신 스사노오가 한반도 출신? 일본 신화 속 스사노오노미코토Susanoo-no-Mikoto(이하 스사노오로 통일)에 관한 기록은 서기 8세기에 처음 등장한다. 이 기록들은 그가 흥분했을 때 자신을 통제할 수 없었던 폭풍과 바다의 신에 관한 이야기를 담고 있다. 사실 스사노오가 하늘로부터 추방당한 것은 그의 걷잡을 수 없는 성격 때문이었다. 일본 신화의 폭풍의 신 스사노오는 창조신 이자나기와 이자나미의 아들이었다. 에 따르면 스사노오는 이자나기가 자신의 몸에서 저승의 때를 씻어내면서 태어났다. 태양신 아마테라스는 이자나기가 자신의 왼쪽 눈을 씻을 때 태어났고, 달의 신 츠쿠요미는 오른쪽 눈을 씻을 때 태어났으며, 스사노오는 창조신 이자나기가 코를 씻을 때 태어났다고 한다. 물론 는 좀 다른 이야기를 전하기도 한다. 스사노오와 아마테라스..
아마츠마라, 그는 왜 거울을 만들었을까? 에 따르면 천상의 대장장이 신 아마츠마라(天津麻羅, Amateumara)는 고요한 하늘 강 위에 위치한 ‘하늘의 단단한 바위’와 ‘하늘의 금속 산’을 이용해 거울을 만드는데 사용할 수 있는 철을 다듬으라는 요청을 받았다. 아마츠마라는 거울의 신 이시코리도메(石凝姥命 , Ishikoridome)를 도와 태양신 아마테라스(天照大神, Amaterasu)를 그녀의 하늘 동굴 은신처로부터 유인하는데 사용될 ‘완벽하게 신성한 거울’을 만들었다고 전한다. 아마츠마라의 뜻은 ‘눈점[占]’으로 어떤 학자들은 ‘외눈박이’로 해석하기도 한다. 아마도 대장장이라는 직업의 위험성 때문일 것이다. 한마디로 그리스 신화의 키클롭스와 비슷한 외모라고 생각하면 된다. 물론 키클롭스도 대장장이로 제우스의 번개, 하데스의 투구, 포세이돈..
섬의 탄생; 일본 열도 그리스 신화에서 바람둥이 제우스의 구애를 받아들이지 않고 도망다니던 아스테리아가 메추리아로 변해 바다로 뛰어든 지점에 생긴 섬이 델로스였다. 또 인도 신화에서는 바람의 신 바유가 메루 산에서 쫓겨난 사건에 대한 보복으로 메루 산의 신들을 공격해 메루 산 꼭대기를 뜯어 바다에 던졌는데 그 산 꼭대기가 지금의 스리랑카가 되었다고 한다. 한편 섬의 탄생이 한 국가의 창조 신화가 된 경우도 있다. 섬나라 일본의 경우가 그렇다. 일본은 크게 네 개의 섬 즉 홋카이도, 혼슈, 시코쿠, 규슈로 이루어져 있는 열도 국가다. 이 섬들의 탄생이 바로 일본의 창조 신화요 건국 신화다. 일본의 창조 신화는 여느 창조 신화와 마찬가지로 혼돈의 우주에 질서를 부여하는 것으로부터 시작된다. 그 주인공이 바로 이자나기(伊邪那岐)와 ..