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공공

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세상을 다스리는 정신, 후토 중국 신화에서 후토HouTu后土는 ‘대지의 영주’ 또는 ‘대지의 여신’으로 불리며 중국 황제가 멸망할 때까지 숭배된 자연 신이었다. 후토는 ‘땅을 다스리는 신령’이라는 의미의 지기Dizhi地祗라고도 불리며 하늘을 상징하는 태일Taiyi太一과 유사한 존재였다. 땅에 제물을 바치는 의식은 보통 여름에 행해졌다. 전한 말기(BC 206년~BC 8년)에는 대지의 제단이 주로 남쪽에 세워졌다. 도교에서 후토는 천체의 중심에 있는 신인 황제의 조신이었다. 그녀는 또 사어四御(천지만물을 주재하는 네 명의 신, 옥황대제玉皇大帝, 중천자미북극대제中天紫微北極大帝, 구진상궁천황대제勾陳上宮天皇大帝, 후토황지기後土皇地祇) 중 하나였다. 황제를 돕는 신으로서 후토는 땅을 측정할 때 사용하는 밧줄을 갖고 있었다. 중국 고대의 유가..
인간의 생존, 이게 다 여와(女媧) 덕이다 중국 신화에서 여와(女媧, Nuwa)는 아이를 낳은 첫 번째 존재이자 모든 인간의 창조자이다. 고대 중국은 모계중심사회였다. 그래서 모든 인간의 어머니였던 여와는 가장 중요한 신으로 받아들여졌다. 여와와 관련된 많은 이야기들이 전승되고 있지만 그 중에서도 가장 일반적인 것은 창조 신화와 홍수로부터 인류를 구했다는 이야기일 것이다. 오늘날에도 여와는 결혼이나 출산 문제로 고민하는 여성들이 그의 신전을 찾을 만큼 대중적인 신으로 주목 받고 있다. 일반적으로 여와는 뱀 몸통에 인간 얼굴을 한 초자연적인 생명체로 그려진다. 가끔은 중국전통 복장을 한 여성으로 묘사되기도 한다. 여와를 여황(媧皇, Wahuang)으로 부르기도 한다. 여와의 어머니는 질서의 여신 화서(花序, Huaxu)로 우주를 배회하다 번개의 신..
공공과 중국 강들이 동쪽으로 흐르는 이유 중국 신화에서 공공(共工, GONG GONG)은 홍수를 다스린 영웅으로 알려졌지만 자료에 따라서는 관직의 명칭이었다는 설도 있다. 중국의 대표적인 신화집인 에 따르면 공공은 불의 신 축융(祝融 , Zhu Rong)의 아들인 염제(炎帝, Yan Di)의 후손으로 양쯔강에서 태어났다. 그는 얼굴은 인간의 모습을 하고 있었지만 몸은 뱀의 형상을 하고 있었고 붉은 머리카락을 가지고 있었다. 공공은 강과 관련이 있어서 물의 기록을 관리하고 물줄기를 따라 여행하며 각각의 이름을 지어 주었다. 공공은 그의 아들인 땅의 신 후토(后土, Hou Tu)와 함께 황하 중류의 이수와 낙수 지역의 치수를 담당했다. 신화적 황제인 순(舜, Shun) 임금 당시 공공은 홍수를 다스려 나라가 침수되는 것을 막았다고 한다. 또 중국 ..
셜록 홈즈는 코난 도일의 지적 재산이 아니다? 최근 미국에서는 저작권료를 지불하지 않고 셜록 홈즈 이야기를 영화로 만든 영화 제작사와 작가에게 정당하다는 판결이 나왔다. 영국 일간지 인디펜던트지에 따르면 미국 일리노이주 법원 루벤 카스틸로 주심 판사는 셜록 홈즈 캐릭터와 스토리 라인이 더이상 코난 도일(Arthur Ignatius Conan Doyle, 1859~1930, 영국)의 지적 재산권이 아니라 공공 자산이라고 판결했다. 단 코난 도일이 1923년 이전에 쓴 스토리 라인과 캐릭터에만 적용된다는 점을 지적했다. 등 1923년 이후의 작품에 대해서는 여전히 미국 저작권법의 보호를 받아야 한다는 것이다. 이번 판결은 를 비롯한 다른 셜록 홈즈에 영감을 받은 책들의 저자인 레슬리 클린거가 저작권법에 의해 여전히 코난 도일의 지적 재산권으로 남아있는 ..