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산의 신

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아타톨리아 고원을 호령했던 말의 신, 피르와 피르와(Pirwa)는 고대 아나톨리아 지방에 존재했던 히타이트어와 루비어(히타이트 제국 문헌에 히타이트어와 함께 남아있는 언어)를 사용했던 사람들이 숭배한 신이었다. 피르와는 말[馬]과 관련이 있었다. 말의 신 피르와는 전쟁의 신이기도 했다. 피르와는 그의 사제가 언급된 카네시(또는 퀼테페. 중앙 아나톨리아에 있는 고대도시)에서 발견된 문헌에서 처음 언급되었다. 피르와 숭배는 이후 자료에서 카네시 뿐만 아니라 하투사(히타이트 제국의 수도)를 포함한 여러 다른 지역으로 확대되었다. 이후 그에 대한 언급이 아르벨라에서 숭배된 신들을 나열한 신 아시리아 제국(BC 911~BC 609. 역사상 최초의 세계 제국) 문헌에 나타나지만 이는 필사상의 실수일 수 있다. 피르와(Pirwa)의 변형된 이름인 페르와(Per..
히타이트인들이 숭배한 후르리의 산의 산, 샤루마 터키 초룸주 하투샤의 야즐르카야 유적은 기원전 13세기 경 봄축제나 왕의 즉위식이 거행된 국가 성소였다.특히 이곳에는 암벽에 새긴 두 개의 부조가 유명한데 하나는 히타이트 판테온의 최고신 테슈브의 아들 샤루마Sharruma가 왕을 팔로 감싼 채 걸아가는 장면이 새겨져 있으며 바로 옆에는 죽음의 신 네르갈이 사자 네 마리를 두 손으로 거꾸로 매단 채 큰 갈을 휘두르는 모습이 새겨져 있다. 신화학자들은 샤루마가 무덤에서 깨어난 왕을 네르갈에게 인도하는 장면이라고 주장한다. 이 왕은 기원전 1237년에서 기원전 1209년까지 히타이트 제국을 다스렸던 투달리야 4세Tudhaliya IV였다. 그의 재임 기간에 13개의 댐이 건설되었는데 그 중 하나는 오늘날까지도 터키의 고대도시 알라카회위크에 남아있다고 한다. ..
베트남인들이 그들의 기후를 설명하는 방식; 손틴과 투이틴 베트남 신화는 윤리적 가치와 도덕을 구체화했을 뿐만 아니라 열대와 몬순의 지리적 위치에서 자연현상을 설명하려고 시도한다. 이를 설명하려는 전설 중 하나가 바로 산의 신 손틴Son Tinh과 물의 신 투이틴Thuy Tinh으 이야기일 것이다. 전설에 따르면 18대 흥왕이 집권하던 시절 미누옹My Nuong이라는 아름다운 공주가 있었다. 그녀는 왕의 외동딸로 왕과 왕비의 그녀에 대한 사랑은 각별할 수 밖에 없었다. 더욱이 공주는 백성들로부터도 존경을 받고 있었다. 사람들은 침이 마르도록 공주의 아름다움 뿐만 아니라 착한 심성을 칭찬했다. 공주가 어엿한 처녀가 되었을 때 왕은 그녀의 결혼을 주선하려 했다. 그러나 그는 딸에게 합당한 사람을 찾지 못했다. 그 지역에서 많은 남자들이 구애를 했지만 왕의 마음에 드..
잉카인들에게 산의 신 아푸Apu는 어떤 존재? 페루 특히 안데스 고원 지대를 여행하다 보면 아푸Apu라는 말을 많이 듣게 될 것이다. 잉카 신화에서 아푸는 강력한 산의 정령, 산의 신이었다. 잉카인들은 신성한 산 그 자체를 아푸라고 부르기도 했다. 잉카인들은 또 각각의 산은 각각의 정신을 갖고 있다고 믿었다. 비록 몇몇 여신도 존재하지만 아푸는 전형적으로 남신이었다. 잉카 문화권의 공용어로 통하는 케추아 어(현재 페루에서 두 번째로 많이 사용되는 언어)에서 아푸Apu의 복수형은 아푸쿠나Apukuna라고 한다. 잉카 신화에서 우주는 세 구역으로 구분된다. 즉 천상의 세계인 하난 파차Hanan Pacha와 인간의 세계인 카이 파차Kay Pacha 마지막으로 지하세계인 우쿠 파차Uku Pacha로 나뉜다. 용어를 빼면 다른 신화와 별반 다르지 않다. 인간..
불의 신 왼발에서 태어난 산의 신, 하라야마츠미 하라야마츠미(原山津見)는 일본 신화에 등장하는 신으로 창조신 이자나기(伊邪那岐)가 아내 이자나미를 잃은 슬픔에 베어 죽인 자식이자 불의 신 가구쓰치(加具土)의 왼발에서 태어난 산(山)의 신이다. 불의 신 가구쓰치를 기리는 신사가 교토 근처 아타고 산(愛宕山)에 있는 것도 이와 무관하지는 않을 것이다. ▲불의 신의 발에서 태어난 신들을 '아시카미사마' 또는 '아시카미상'으로 부른다. 출처>야후재팬. 이자나미는 불의 신 가구쓰치를 낳다가 음부에 치명적인 화상을 입고 죽어 지하 세계인 요미로 갔다. 이자나기가 자신의 아들이자 불의 신 가구쓰치를 죽인 것도 이런 이유에서였다. 이자나기는 불의 신을 죽이는 것도 모자라 그의 몸을 여덟 조각으로 절단 냈다고도 한다. 절단된 가구쓰치의 몸에서 화산의 신이 태어났다고 ..

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