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아즈텍

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뱀 전설과 실제 영웅이 결합된 신, 케찰코아틀 케찰코아틀Quetzalcoatl은 ‘날개 달린 뱀’ , ‘깃털 달린 뱀’ 또는 과테말라의 국조이기도 한 ‘케찰 날개가 달린 뱀’ 등으로 불렸던 아즈텍의 신으로 창조신이자 바람과 지혜의 신이었다. 특히 케찰코아틀은 태양신 테스카틀리포카의 현현들인 네 태양 중 하나로 세계의 다섯 시대 중 둘째 시대를 관장했으며 태양 에카틀로 표현되었다. 도상학에서는 날개가 달린 혼합적 존재로 묘사되며 그의 화신인 틀라우이스칼판테쿠틀리는 새벽별로 인식되었다. 한편 토필친 케찰코아틀Topiltain Quetzalcoatl이라는 서기 935년 무렵에 태어난 역사적 인물도 있었다. 케찰코아틀 신화는 후고전기 시대(900-1521) 마야, 톨텍, 아즈텍은 물론 중앙 멕시코의 여러 다른 문화에 등장하고 있다. 하지만 이 신에 대한 대..
수많은 별들의 아버지, 믹스코아틀 아즈텍 신화에서 믹스코아틀Mixcoatl은 전쟁과 사냥과 불의 신이다. 그는 또 은하수와도 관련이 있다. 고대 아즈텍인들은 은하수에 대한 인식이 없었다. 그래서 그들은 믹스코아틀을 각각의 별들을 상징하는 신으로 생각했다. 은하수의 신으로써 믹스코아틀은 죽어서 별이 될 전사들의 영혼을 체현한 것이었다. 또 아즈텍 달력 중 한 달이 믹스코아틀에게 바쳐졌다. 이 달에 아즈텍인들은 인신공양 의식을 시작하기 전 각자 믹스코아틀과 사냥한 동물들로 변장을 했다. 이것은 전쟁과 사냥에서 행운을 가져다 준 믹스코아틀에 대해 경의를 표하기 위한 행동이었다. 믹스코아틀은 음식의 신과 출산의 여신 사이에서 태어난 아들이었다. 그러나 그는 아즈텍 판테온의 최고신이자 태양신 테스카틀리포카Tezcatlipoca의 화신으로 인식되었..
화로의 여신, 찬티코 아즈텍 신화에서 찬티코Chantico는 ‘집에 사는 여자’라는 뜻으로 화로의 여신이자 화산의 여신이었다. 그녀는 구운 물고기와 함께 파프리카를 단숨에 먹어 치웠다. 하지만 그녀는 금지된 과일이었던 파프리카를 먹은 벌로 태초의 신 토나카테쿠틀리Tonacatecuhtli에 의해 개로 변했다고 한다. 찬티코는 또한 독성이 있는 선인장 왕관을 쓰고 있었으며 붉은 뱀의 형태를 취하고 있었다. 한편 찬티코는 소중한 것들의 여신이었으며 소유물에 대해 매우 방어적이었다. 그녀의 물건을 가져가는 사람들 또는 신들에 대해 그녀가 했던 행동에 대해서는 많은 아즈텍 전설들이 전해 내려오고 있다. 또 그녀는 시우테쿠틀리로 분류된 집단의 일원이기도 했다. 시우테쿠틀리Xiuhtecuhtli는 불 또는 별의 신으로 스페인 정복기에 ..
사랑의 여신 소치케찰과 '토시카틀 대학살' 아즈텍 신화에 따르면 소치케찰(Xochiquetzal)은 미와 쾌락과 사랑의 여신이었다. 그녀는 보통 꽃, 식물, 노래, 춤 등 아름다운 것들과 관련이 있었다. 소치케찰이 다른 아즈텍 신들과 다른 점은 그녀가 미와 사랑의 신이면서 전쟁과 희생 또는 제물의 신이었다는 것이다. 분명한 것은 소치케찰이 무시할 수 없는 강력한 여신이었다는 점이다. 소치케찰과 관련된 의식 중 하나가 바로 인신공양이었다. ‘소치케찰(Xochiquetzal)’은 ‘소중한 날개 달린 꽃’이라는 뜻으로, ‘처녀’라는 의미의 이츠포츠틀리(Ichpochtli)라고도 불렀다. 아즈텍인들은 소치케찰의 영역은 사랑과 아름다움, 쾌락이며 그녀는 연인과 매춘부, 예술가, 대장장이, 직조공의 수호신이라고 믿었다. 소치케찰의 꽃과의 연관성은 그녀의 그..
틀라솔테오틀 앞에서 죄를 고백하는 이유 아즈텍 법률에 따르면 모든 범죄는 심각한 행위로 받아들여졌다. 그러나 범죄를 고백하면 보호를 받을 수 있었다. 왜냐하면 사람들은 일생 동안 자신의 죄에 대해 한번의 고백을 할 수 있다고 믿었기 때문이다. 사람들은 보통 나이가 들거나 죽음이 임박했을 때 평생 지은 죄에 대한 고백할 시간을 갖는다. 특히 남성의 여성에 대한 성적 추행이나 범죄가 이에 해당되었다. ▲부적절한 성적 행위와 오물의 여신이자 정화의 여신 틀라솔테오틀. 출처>구글 검색 고대 아즈텍에서는 사제들이 사람들의 죄에 대해 고백할 정확한 날짜를 잡았다. 아즈텍의 260일 달력에서 참회의 시간은 11번 째 달인 옥파니츠틀리(Ochpaniztli) 축제 때 거행되었다. 옥파니츠틀리 축제는 아즈텍 문화에서 중요한 행사 중 하나로 어머니 여신과 옥수..
꽃의 왕자, 소치필리 소치필리는 아즈텍 신화에서 예술, 게임, 아름다움, 춤, 꽃, 노래의 신이다. 소치필리라는 이름은 나우아틀어(멕시코 남부와 중미 일부 지방의 원주민)로 ‘꽃(Xochitl)’과 ‘왕자 또는 어린이(Pilli)’의 합성어다. 즉 ‘꽃의 왕자’라는 뜻이다. 한편 소치필리는 문학과 그림의 수호신으로서 ‘일곱 송이의 꽃’이라는 의미의 치코메소치틀(Chicomexochitl), ‘다섯 송이의 꽃’이라는 뜻의 마쿠일소치틀(Macuilxochitl) 등으로 불리기도 한다. ▲아즈텍 예술의 신 소치필리. 출처>구글 검색 소치필리의 아내는 인간 여성인 마야우엘(Mayahuel)이며 꽃과 미의 여신 소치케찰(Xochiquetzal)과는 쌍둥이 남매 지간이다. 소치필리는 풍요와 농업의 생산을 책임지는 신 중 하나로 비의 신..
화로의 여신, 치코나우이 치코나우이(Chiconahui)는 고대 아즈텍의 화로의 여신이다. 그는 불로 형상화한 가정의 수호신이기도 하다. 기타 화로의 여신이자 가정의 수호신으로는 그리스 신화의 헤스티아(Hestia, 로마 신화의 베스타)가 있다. ▲고대 아즈텍의 화로의 여신, 치코나우이. 출처>구글 검색
긴긴 겨울밤을 무료하지 않게 보내는 방법 그리스 신화에서 벗어나라 신화 읽기의 핵심은 알쏭달쏭한 이야기 속에서 상징(메타포, metaphor)을 찾는 것이다. 가령 그리스 신화에서 '외짝신 사나이'로 불리는 영웅이 있다. 이아손, 영어권에서 흔하게 볼 수 있는 성(姓)인 Jason의 어원이 되는 그리스 신화의 영웅이 바로 이아손이다. 이아손은 삼촌에게 빼앗긴 나라를 찾기 위해 고국으로 가는 도중에 물살이 센 강을 건너지 못하고 있는 한 노파를 업어서 강을 건너게 해 준다. 무사히 강은 건넜지만 이아손은 신발 한 짝을 물살에 빼앗기고 만다. 그러나 외짝신은 이아손이 조국을 다시 찾을 수 있는 계기를 마련해 준다. 이아손이 업어서 강을 건너게 해 준 그 노파가 다름아닌 헤라 여신이었던 것이다. 그렇다면 신화는 왜 쓸모없는 신발을 이야기의 전면에 내..