본문 바로가기

반응형

멤피스

(6)
멤피스 공동 묘지의 수호신, 세케르 세케르Seker(또는 소카르. 그리스어로는 소카리스Sokaris)는 멤피스의 신으로 죽은 자들의 신이었지만 공동묘지를 만든 노동자들, 무덤 유물을 만든 장인들 그리고 미라 제작에 사용될 장례 도구와 장례 의식을 만든 이들의 수호신이기도 했다. 이름의 뜻은 불분명하다. 세케르Seker는 관 문서와 고대 이집트 장례 의식의 한 과정인 입성 의식(Opening of Mouth ceremony)에서 언급된 ‘구강 청소’를 의미하는 ‘Skr’에서 파생된 것으로 보인다. 그러나 일각에서는 이것은 오시리스가 이시스에게 도움을 청한 ‘sy-k-ri(‘빨리 나에게’라는 뜻)라는 구절과 관련이 있다고 주장한다. 또 다른 일부에서는 세케르Seker가 ‘장식하는 자’를 의미한다고 주장한다. 세케르는 ‘로세타우의 그’라는 별칭..
연꽃에서 태어난 하급 태양신, 네페르툼 네페르툼Nefertum은 고대 하이집트의 하급 태양신으로 원래 태양신 아툼의 일부로 여겨졌다. 네페르템Nefertem, 네페르-템Nefer-Tem, 네페르-테무Nefer-Temu라고도 하는 네페르툼은 ‘아름다운 아툼’이라는 뜻을 가지고 있다. 이집트 창조신화에서 네페르툼은 태초의 물로부터 발생한 푸른 연꽃에서 태어났다. 그는 일출을 상징하고 그의 눈물로 인간이 창조되었다고 한다. 그래서 네페르툼은 고대 이집트에서 마취제로 사용했던 푸른 연꽃이나 그 연꽃의 중독성 있는 향과 관련이 있었다. 네페르툼은 ‘아름다운 그’, ‘젊은 아툼’, ‘태양의 수련’ 등 다양한 이름으로 불렸다. 그는 또한 부활이나 재생과도 관련이 있었는데 새로 떠오르는 태양의 의인화나 미라 과정에 필요한 많은 재료들의 수호신으로 알려졌다...
태양신 라(Ra) 숭배의 역사 라의 숭배 중심지는 오늘날 카이로 근교에 있는 ‘기둥이 있는 곳’이란 뜻의 인누로 훗날 프톨레마이오스 왕조(기원전 305년 ~ 기원전 30년) 시대 헬리오폴리스로 알려진 도시였다. 그는 이 지역 태양신 아툼과 동일시되었다. 아툼 또는 아툼-라로써 그는 최초의 존재이자 슈, 테프누트, 게브, 누트, 오시리스, 세트, 이시스, 네프티스 등의 엔네아드 창시자였다. 그레고리오력으로 5월 26일에 라를 맞이하는 축제가 열렸다. 라의 지역 숭배는 이집트 제2왕조(기원전 2890년 ~ 기원전 2686년)때부터 시작해 태양신으로 정착되었다. 이집트 제4왕조(기원전 2613년 ~ 기원전 2500년)때까지 파라오는 라의 현신으로 인식되어 ‘라의 아들’로 간주되었다. 라 숭배는 이집트 제5왕조(기원전 2498년 ~ 기원전 ..
프타, 멤피스 지역신에서 이집트 창조신으로 프타Ptah는 나일 삼각주 남쪽 하이집트 멤피스의 수호신이었다. 프타를 이해하기 위해서는 지금으로부터 5000년 이상을 거슬러 올라가야 한다. 이집트 신화에서 프타가 물리적인 우주의 창조자였기 때문이다. 헬리오폴리스의 태양신 아툼과 함께 이집트 판테온의 창조신으로써 선임자의 특권을 요구한 주요 경쟁자였다. 신화에 따르면 프타는 매우 잘 생겼을 뿐만 아니라 매우 총명했다고 한다. 그는 주로 미라처럼 천에 싸여있는 모습으로 묘사되지만 그의 손은 생명의 상징인 앙크 십자가 위에 있는 지배의 지팡이 와스Was를 짚고 있다. 또 그는 삭발을 하고 해골모자를 쓰고 있다. 창조신이었던 프타는 멤피스에 있는 자신의 신전의 고위사제이기도 했고, 장인(匠人)들의 신이기도 했다. 멤피스가 통합 이집트의 수도가 되었을 때 프..
우가리트에서 건너온 이집트의 신, 바알(Baal) 이집트 신화에서 바알(Baal)은 천둥의 신으로 원래는 북이스라엘, 레바논 등지에 거주했던 서셈족에서 유래한 신이었다. 우가리트(가나안) 신화의 최고신 바알과 동일한 신이다. 바알은 이집트 제 18왕조 즉 기원전 16세기부터 숭배되었다. 바알은 Ba’al로도 표기한다. 바알은 간단하게 ‘주인’이라는 뜻이다. 바알은 때로 ‘천둥을 일으키는 자’라는 뜻의 레아민(Re;ammin)으로 부르기도 하고 ‘가장 높은 곳에 있는’, ‘가장 강력한’, ‘최고’라는 의미로 알레인(Aleyin)으로 불리기도 한다. 바알은 턱수염을 한 남자로 그려진다. 또 투구를 쓰고 있으며 한 손에는 칼을 번쩍 들어올리고 있다. 또 다른 손에는 방망이를 들고 있는데 삼나무 또는 벼락으로 만들었다고 한다. 신화에 따르면 바알은 서셈족 최고..
수메르에서 온 쾌락의 여신, 케테쉬 고대 이집트는 제18왕조부터 국력이 다시 번성해 동쪽으로 유프라테스(Euphrates) 강, 남쪽으로 수단 지역까지 지배권을 확대했다. 핫셉수트(Hatshepsut) 여왕은 현재의 룩소르(Luxor) 지역에 해당하는 테베(Thebes)에 최초의 신전을 건축하였고 핫셉수트 여왕의 조카인 투트모세3세(Tuthmosis Ⅲ)는 통치 기간 중 최대로 영토를 확장하였다. 아멘호테프 3세(Amenhotep Ⅲ)는 룩소르 신전, 멤논(Memnon) 거상 등을 건축하였고 아멘호테프 4세는 현재의 아마르나(Amarna) 지역에 해당하는 아케타텐(Akhetaten) 지역으로 일시적으로 천도하고, 전통적인 아문(Amun) 신 숭배에서 벗어나 아텐(Aten) 신을 숭배하였다. ▲연꽃과 뱀을 들고 있는 케테쉬 여신. 출처>구글..

반응형