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신화와 전설/켈트

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로마 목욕 문화에 남아있는 켈트족 치유의 여신, 술리스 로마의 목욕 시스템은 고대 세계에서 가장 정교한 복합체 중 하나였다. 정신적·육체적 피로를 풀기 위한 다양한 방들로 구성된 로마 목욕탕의 의미는 위생의 원천 그 이상이었다. 목욕탕은 또한 중요한 문화의 원천이기도 했다. 아쿠아 술리스(고대 로마의 속국인 브리타니아에 있던 작은 도시, 오늘날 영국의 바스 서머셋)는 영국에서 가장 크고 유명한 로마 목욕탕 중 하나가 되었다. 오늘날 아쿠아 술리스는 켈트 부족들의 로마화 뿐만 아니라 오늘날 로마 밖에 있는 로마 목욕 시스템의 하이라이트로 인식되고 있다. 영국 서머셋 바스에 위치한 아쿠아 술리스는 이탈리아 반도 밖에 존재하는 로마 목욕탕 중 규모가 가장 큰 것으로 알려졌다. 여신 술리스Sulis(또는 술Sul)에게 바쳐진 아쿠아 술리스는 로마와 켈트의 종교와 문..
신체적 결함을 극복하고 아일랜드의 전설적인 왕이 된 누아다 아일랜드 전설에 따르면 누아다Nuada는 투아다 데 다난Tuatha Dé Dannan(아일랜드 신화에 등장하는 전설적 민족)의 첫 번째 왕이었다. 투아다 데 다난은 초자연적인 존재이자 아일랜드 문화의 창시자였다. 그들은 북쪽에서 아일랜드로 왔고 섬을 장악하기 위해 원주민들은 물론 침략자들과 수많은 전쟁을 치러야 했다. 누아다는 자신의 백성들을 아일랜드로 데려왔지만 섬에 도착한 후 오랫동안 왕좌를 차지하지 못했다. 전투에서 오른쪽 팔을 잃은 누아다는 더 이상 육체적으로 완벽하지 않았기 때문에 그들의 왕이 될 수 없었다. 대신 포모르Fomoire(켈트 신화에서 끊임없이 침략자로 등장하는 거인족)와 투아다 데 다난의 혼혈인 브레스Bres가 왕의 자리에 올랐다. 누아다는 의술의 신 디안케흐트Diancecht가 ..
켈트인들의 삶과 죽음을 관장했던 하늘 신, 라토비우스 켈트 신화에서 라토비우스Latobius는 하늘의 신이자 산의 신으로 특히 노리쿰Noricum(오늘날의 오스트리아와 슬로베니아 지역을 포함한 켈트계 왕국이나 부족 연맹에 대한 라틴어 이름) 사람들이 숭배했다. 로마 통치 시절 라토비우스는 유피테르Jupiter(그리스의 제우스)나 마르스Mars(그리스의 아레스)와 동일시되었다. 마르스 라토비우스에 대한 봉헌 비문은 일반적으로 산 정상과 이전 노리쿰의 산길에서 발견되고 있다. 특히 오스트리아 남부의 코랄페 산맥 정상에서 발견된 봉헌 비문이 가장 널리 알려져 있다. 라토비우스 또는 마르스 라토비우스는 오스트리아 두 곳에서 발견된 6개의 비문을 통해 널리 알려졌다. 1973년 오스트리아의 라이프니츠 근교의 옛 로마 도시 플라비아 솔바의 폐허에서는 검투사처럼 보이는..
나무의 여신 드루안티아 켈트 신화에서 드루안티아Druantia는 ‘참나무’를 뜻하는 말로 드루이드Druid(나무의 정령)들의 여왕, 참나무 여신, 불의 여신, 나무의 어머니 등으로 알려졌다. 드루안티아는 보호, 지식, 창의성, 열정, 성, 풍요, 성장, 나무, 숲 등을 상징한다. 그녀는 클레디프와 베 여신의 딸로 황색 머리카락에 풀로 만든 옷을 입은 여성으로 묘사된다. 그녀는 녹색 마법과 녹색 힘을 지니고 있다. 드루안티아의 자매로는 가오트Gaoth와 과에르나르델Gwaernardel로 이들은 모두 출생, 성장, 죽음으로 대표되는 세가지 운명을 상징했다. 즉 그들은 성장의 여신, 수확의 여신, 참나무의 여신이었다. 그들은 신성한 아이마라(풍요의 신) 숲에 살았다. 한라티가 아이마라 숲의 참나무를 잘라냈다. 아이마라는 이 소식을 ..
켈트족 전쟁의 신, 에수스 에수스Esus(또는 헤수스Hesus, 아이수스Aisus)는 갈리아의 전쟁 신으로 두 개의 기념비적인 부조와 고대 로마의 시인 루카누스(Marcus AnnaeusLucanus, 39~65년)가 쓴 의 한 줄을 통해 알려졌다. 에수스가 등장하는 두 개의 부조는 파리시이족(기원전 3세기에서 기원전 1세기 사이 갈리아 지방에 살던 켈트족)이 남긴 ‘뱃사공의 기둥’과 트레베리족(갈리아로 이주해온 게르만족)이 남긴 ‘트리어의 기둥’이다. 이 두 개의 조각에서 에수스는 도끼로 나뭇가지를 자르고 있다. 또 ‘뱃사공의 기둥’ 에서 에수스는 세 마리의 학 및 한 마리의 황소와 함께 조각되어 있다. 루카누스의 는 켈트의 삼주신인 테우타테스Teutates, 에수스Esus, 타라니스Taranis에게 봉헌된 잔혹한 희생 제물에 ..
고대 켈트족 전쟁의 신, 테우타테스 전쟁의 신 테우타테스Teutates(또는 토우타테스Toutates)는 중요한 켈트[갈리아] 신으로 고대 로마 시인 루카누스(Marcus Annaeus Lucanus, 39~65)가 에서 언급한 세 명의 신들(전쟁의 신 테우타테스Teutates, 기예의 신 에수스Esus, 천둥의 신 타라니스Taranis) 중 하나이다. 이후 신화학자들에 따르면 테우타테스에게 제물로 바쳐질 희생자들을 특정 액체로 채워진 통에 머리를 박아 죽였다고 한다. 아마도 이 액체는 켈트족이 가장 좋아했던 음료인 에일이었을 것이다. 테우타테스는 로마 판테온의 메르쿠리우스(그리스의 헤르메스), 마르스(그리스의 아레스) 등과 동일시되었다. 그는 또한 브리튼의 토우타테스Toutates(또는 토우타티스Toutatis)와 같은 신일 수도 있다...
흑림의 여신, 아브노바 켈트 신화에서 아브노바Abnoba는 유명한 바덴바덴을 포함해 많은 치유 샘이 있는 독일과 스위스 접경 지대에 위치한 흑림(빽빽이 들어선 아름드리 나무 때문에 하늘이 보이지 않는다고 해서 붙여진 이름)의 여신이자 강의 여신이다. 아브노바의 어원은 ‘습함’ 또는 ‘강’과 관련이 있다. 여러 강들과 관련된 ‘아본’이라는 말은 바로 아브노바에서 유래했다. 그 강들 중 일부는 그녀의 이름을 따서 명명되었을 것이다. 아브노바에 대한 정보는 거의 남아있지 않다. 로마인들은 아브노바를 디아나(그리스의 아르테미스) 여신과 동일시했다. 로마 제단은 흑림 가장 자리에 있는 바덴베일러의 미네랄 온천에서 디아나 아브노바에게 바쳐졌다. 그녀의 제단이 치료용 욕조에 있었기 때문에 아브노바는 세쿠아나 또는 술리스와 같이 치유 샘과 ..
보인 강의 여신, 보안 켈트족의 시와 풍요와 영감, 지식 및 창의성의 여신 보안Boann은 투아다 데 다난(다누의 사람들)의 일원이었다. 그녀는 아일랜드 북동부에 있는 보인강과 그 근원인 세가이스 샘과 관련이 있었다. 일부 음유시인들은 오래 전 세상이 아직 젊고 야생 상태였을 때 보안이 그곳에서 발견된 돌 주위를 시계 반대방향으로 돌아 샘을 만들었고, 대지 아래로부터 솟구친 물이 바다로 흘러 들어 갔다고 노래했다. 샘물에 의해 형성된 웅덩이는 아홉 그루의 신성한 헤이즐넛 나무로 둘러싸여 있었는데 이 헤이즐넛 나무 열매를 먹으면 지식을 얻을 수 있었다고 한다. 보인강이 흐르는 이 숨겨진 웅덩이에는 지혜의 연어가 헤엄치고 있었다. 보인강의 창조에 대해서는 또 다른 전설이 전해지고 있다. 보안은 모든 지식의 원천 세가이스 샘으로 걸..