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신화와 전설/중국

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세속적인 삶을 버리고 팔선의 마지막 멤버가 된 조국구 조국구CaoGuojiu曹國舅는 도교 8대 불사의 존재 즉 팔선八仙 중 가장 늦게 태어난 인물이다. 그는 일반적으로 중국 송나라(960년~1279년) 시대에 살았다고 전해진다. 황후 조태후의 오빠로서 조국구는 팔선 중 가장 귀족적이면서 봉건 귀족을 대표하는 인물이라 할 수 있다. 전설에 따르면 조국구는 왕실의 의무보다 조용한 사색을 즐겼으며 국사에는 관심이 없었던 타고난 금욕주의자로 묘사되었다. 도상학에서 조국구는 황실을 상징하는 모자를 쓴 노인으로 묘사되며 황실에 들어갈 수 있는 명패를 들고 있다. 앞서 언급한대로 조국구는 중국의 종교와 문화에서 중요한 역할을 하는 도교 민속 신들의 모임인 팔선의 한 명이었다. 팔선은 도교의 철학과 교양을 실천하고 옹호하며 이것을 가르치는 것으로 유명했지만 억압받는 자에..
열 개의 태양을 낳은 희화, 그 결과는? 중국 신화에서 희화Xihe羲和는 태양신으로 자식들이 번갈아 가며 그녀의 전차를 끌고 하늘을 가로질렀다. 희화의 태양 자식들은 함께 다니면서 대지를 검게 그을렸다. 이로 인해 대지는 가뭄이 이어지고 숨어 지내던 괴수들이 날뛰어서 대지는 그야말로 지옥이나 다름 없었다. 결국 옥황상제의 명령으로 궁수의 신 후예Houyi后羿(달의 신 항아의 남편, 하나라의 전설적인 왕 후예와 동일시된다)는 희화가 낳은 10명의 태양 자식들 중 9명을 화살로 명중시켜 떨어뜨렸다고 한다. 희화의 남편은 제준Dijun祭遵(달의 신 항아의 두 번째 남편이기도 함)으로 둘은 열 명의 태양 아들들을 낳았다. 앞서 언급한대로 그 중 아홉은 후예의 활에 죽었고 나머지 한 개의 태양만이 남아 대지를 그을리지 않고 따뜻하게 유지시켜 주고 있다...
영웅들의 수호신이자 개인교사(?), 구천현녀 중국 신화에서 구천현녀(九天玄女, Jiutian Xuannu)는 전쟁의 여신이자 사랑과 성 그리고 장수(또는 생명)의 여신이다. 그녀는 초자연적인 마법의 힘과 자신을 보이지 않게 하는 능력을 가지고 있다. 심지어 그녀는 북두칠성을 둘러싼 별들을 전사로 변신시키는 능력까지 가지고 있다고 한다. 구천현녀라는 이름은 ‘아홉 개의 하늘’을 의미하는 ‘구천(九天)’과 ‘신비스러운 여성’이라는 뜻의 ‘현녀(玄女)’의 조합으로 이루어졌다. 즉 구천현녀를 이름 그대로 번역하면 ‘아홉 개 하늘의 신비스러운 여성’이 될 것이다. 고대에는 간략하게 ‘현녀’라는 이름으로 더 자주 언급되었다. 신화와 예술에서 구천현녀는 눈처럼 흰 피부를 가진 매우 아름다운 여성으로 묘사된다. 그녀는 보통 순백의 옷을 입고 각종 보석들을 걸치고..
중국 고대 기록에 등장하는 술의 신, 두강 중국 신화에서 두강DuKang杜康은 술의 신이자 술의 발명자로 알려졌다. 중국 당나라 시절 이조가 쓴 에 따르면 두강이 술의 신으로 숭배되고 있는 것을 목격한 중국 남부 지방을 여행하던 자사(중국 한나라때 지방의 군과 국을 감독하기 위해 각 주에 상주하던 감찰관)가 있었다. 명나라 때 사조절(謝肇浙, 1567년~1624년)은 그의 책 에서 두강이 술의 신이었음을 확인했다. 라는 책은 두강을 ‘대대로 내려온 술 제조의 스승’으로 부르고 있다. 또 진나라 때 책 는 두강이 술을 발명했다고 기록하고 있다. 이 기록은 두강의 역할에 대한 표준이 되고 있다. 전설에 따르면 두강의 고대 고향은 산시성의 바이수이 또는 허난성의 루양이다. 두 곳 모두 ‘두강’이라는 술로 알려져 있다. 심지어 구이저우성의 모태주(茅臺酒..
효자에서 문화와 문학의 신으로, 문창왕 도교의 신 문창왕文昌王WenchangWang은 문학이나 문화와 관련이 있다. 제국 정부의 학자로 여러 번 환생한 것으로 여겨지는 그는 현재 학생들과 학자들의 수호신이다. 문창왕은 또 친절하고 자비로운 신이다. 그는 가난한 자 뿐만 아니라 부유한 자도 환영하며 그의 호의를 필요로 하는 모든 사람을 도울 것이다. 그러나 문창왕의 기원은 황실의 학자 관료가 아니었다. 전설에 따르면 문창왕은 가난한 집안에서 태어나 그의 학문적 업적이 아닌 군사적 영웅주의를 통해 유명해졌다. 군사적 영웅이 어떻게 저명한 학자가 되었는지는 출처에 따라 다르다. 전설에 따르면 옥황상제는 문창왕의 지혜를 인정했지만 현대 학자들은 그가 문화의 신이었던 이유에 대해 또 다른 설명을 한다. 대부분의 도교 신들은 인간으로서의 삶에서 출발한다..
전설적인 궁수 예羿와 해가 뜨기 전 수탉이 우는 이유 중국 신화에서 예羿 Yi (또는 후예 后羿Hou Yi)는 전설적인 궁수였다. 그는 달의 여신 항아 嫦娥 Chang’e와 결혼해 열 개의 태양 중 아홉 개를 떨어뜨린 것으로 유명하다. 예는 한 때 옥황상제의 궁전에 살기도 했다. 예는 인간을 뛰어넘는 힘을 가진 젊은 청년으로 묘사된다. 그는 호랑이 뼈로 만든 큰 활과 용의 힘줄로 만든 화살을 가지고 있었다. 예술작품에서 예는 보통 동물 가죽으로 만든 전통적인 군인 복장을 하고 등장한다. 예의 아내인 항아는 그를 배신하고 달의 여신이 되었다고 한다. 예와 항아 모두 중국 신화에서 유명한 캐릭터이지만 가족에 대해서는 알려진 것이 거의 없다. 전국시대 초나라의 시인이었던 굴원(屈原, BC 343년~BC 278년) 의 시 ‘천문’은 “예는 왜 태양을 쏘았는가?”라..
붉은 악마로 부활한 전쟁의 신 치우 중국 신화에서 치우蚩尤Chiyou는 구려九黎라는 신족의 우두머리였다. 그는 또한 삼황오제(일반적으로 삼황은 수인, 복희, 신농을 오제는 황제, 전욱, 곡, 요, 순을 말한다) 시절 황제와 맞섰다가 패배한 것으로도 유명하다. 특히 몽족(베트남, 중국, 라오스 등에 사는 묘족) 사람들에게 치우는 현명한 신화적 왕으로 알려졌다. 그는 특히 출처와 견해에 따라 동이족이나 묘족 등의 조상으로 인식되고 있다. 오늘날 치우는 전쟁의 신이자 몽족의 전설적인 건국 아버지로 숭배되고 있다. 중국 송나라(960년 ~ 1279년) 시대 역사서 에 따르면 치우의 성은 강姜으로 염제의 후손이었다. 전설에 따르면 치우는 금속 이마에 청동 머리를 가지고 있었다. 그는 4개의 눈과 여섯 개의 팔을 가지고 있었으며 모든 손으로 끔찍하고..
불륜을 저지른 조군은 어떻게 부엌신이 되었을까? 중국 신화에서 조군灶君Zaojun(조신, 조왕신이라고도 함)은 부엌신 또는 화로의 신으로 가족을 돌보는 가정의 수호신이다. 조군은 화로 주변이나 부엌에 산다. 조군은 음력 12월 23일에 옥황상제에게 가족의 상태를 보고하기 위해 하늘에서 내려온다고 한다. 그는 중국 판테온에서 하급신에 속하지만 가장 대중적으로 숭배되는 신이기도 하다. 중국인들은 가족의 건강과 안녕을 기원하며 조군과 그의 배우자를 그린 그림이나 조각상을 부엌 한 쪽에 놓아둔다. 조군은 글자 그대로 화로(난로)의 신이며 조신灶神Zaoshen, 조군공灶君公Zaojungong으로도 불린다. 신이 되기 전 조군은 장단張單이라는 필사의 인간이었다. 조군은 일반적으로 중국 전통 의상을 입고 있는 모습으로 묘사된다. 그는 긴 수염과 콧수염을 기르고 학..

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