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신화와 전설/마야

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마야 통치자들의 행동규범이 된 최고신, 이참나 이참나Itzamna는 마야 판테온의 위대한 최고신으로 하늘에 살며 의술의 신이자 불의 신이기도 했다. 때로는 식물의 신으로 불리기도 했다. 후고전기(AD 900~1521) 이참나는 신 D로 불렸다. 적어도 고전기 이전(BC 100년 이전)부터 숭배되었던 신으로 이름 자체의 뜻은 물이나 수액, 피와 같은 신성한 액체와 관련이 있었다. 문헌에 따라서는 이참나를 창조신이나 반신반인으로 묘사하기도 한다. 그는 많은 아바타(분신 또는 화신)를 가지고 있었고 통치자, 글쓰기 어쩌면 신 N과 같은 다양한 것들과 연결되어 있었다. 그는 또 비, 옥수수, 태양, 세계나무 등과도 관련이 있었다. 역사를 거치면서 이참나는 고대 마야의 매우 중요한 신이 되었다. 그 후 고전기 시대가 붕괴되었고 동시에 이참나의 존재도 미미해졌..
옥수수 인간을 창조한 바다의 신, 구쿠마츠 구쿠마츠Gucumatz는 과테말라에 기반을 두었던 끼체 마야의 바다의 신으로 유카탄 마야의 쿠쿨칸, 아즈텍의 케찰코아틀과 동일시된다. 마야 지역과 정치적, 경제적으로 매우 밀접하게 연관되어 있던 후고전기의 중부 멕시코에서 받아들여진 것으로 보인다. 이런 현상의 원인은 지역적으로 매우 다양한 모습을 보이기도 하지만 여러 마야 부족들이 많은 종교적 특성을 공유했기 때문이다. 구쿠마츠는 창조신들은 에 쿠아올롬과 에 알롬의 아들이며 ‘하늘의 심장’ 우라칸과 함께 인간과 대지의 그 밖의 생물들을 창조했다. 에 따르면 구쿠마츠는 깃털 달린 뱀으로 묘사된다. 의 시작에서 구쿠마츠는 원시 바다에 떠있는 아름다운 푸른 녹색 깃털을 가진 거대한 뱀으로 묘사된다. 태초의 모습은 아직 아무것도 존재하지 않고 오직 하늘 아래서..
비는 차크Chaac가 흘리는 참회의 눈물? 차크Chaac는 마야 판테온에서 대지에 비를 내리게 하는 비의 신이었다. 마야 신화에 따르면 차크는 도끼로 무장하고, 도끼로 구름을 쳐 비와 천둥을 일으켰다. 마야는 농업사회로 농작물로부터 충분한 양의 식량을 얻기 위해서는 비를 필요로 했기 때문에 차크를 매우 중요한 신으로 여겼고, 특별한 의식으로 그를 숭배했다. 참고로 비의 신으로써 마야에 차크가 있었다면 아즈텍 판테온에는 틀랄록Tlaloc이 있었다. 한편 차크는 인간에게 농업을 가르쳐준 신이기도 했다. 마야 판테온의 많은 비의 신들 중에서 차크는 가장 중요한 신으로 수많은 비 관련 신화와 연관되어 있었다. 어떤 신화에 따르면 차크는 태양의 형제였다고 한다. 두 형제는 힘을 합쳐 양부모를 물리쳤다. 후에 차크는 형제의 아내와 간통을 저질러 벌을 받았다..
카카오의 신, 엑추아 엑추아(Ek Chuah)는 고대 마야 판테온에서 상인들의 신이자 카카오 수확을 관장하는 신이기도 했다. 신 엠(God M)이라고도 부른다. 엑추아의 전형적인 모습은 입술과 턱 주변의 붉은 부분만 빼면 흑백 줄무늬나 검은색으로 묘사된다. 또 아래쪽으로 툭 튀어나온 아랫입술과 눈 주위의 편자 모양 생김새, 무척 가늘고 긴 코를 가지고 있다. 단 하나의 이빨만을 가진 노인의 모습이다. 엑추아는 또 전갈의 꼬리를 가지고 있을 수도 있다. 엑추아는 또 머리 장식 띠와 등에 보따리를 가지고 있는데 짐을 운반할 때 사용될 것이다. 엑추아는 상인의 위험한 직업 뿐만 아니라 물건의 운송을 상징하기 위해 창을 들고 있는 모습으로 묘사되기도 한다. 이런 관점에서 볼 때 엑추아는 여행자의 수호신이기도 하다. 여행자는 안전한 ..
마야의 위대한 쌍둥이 신들 마야의 위대한 쌍둥이 신 우나푸(Hunahpu)와 스발란케(Xbalanque)에 관한 이야기는 에 전한다. 는 과테말라 고지대에 존재했던 끼체 마야의 위대한 텍스트로 초기 식민지 시대에 쓰여졌으며 고대 마야의 역사와 신화를 집대성하고 있다. 우나푸와 스발란케는 마야 신화에서 두 번째 쌍둥이 영웅이다. 다른 메조아메리카 문화처럼 마야인들도 태초의 파괴와 창조를 포함한 순환의 역사를 믿었다. 첫 번째 쌍둥이 영웅은 신은 옥수수 신으로 운 우나푸(Hun Hunahpu)와 부쿱 우나푸(Vuqub Hunahpu)였다. 그들은 두 번째 세계에 살았다. 운 우나푸와 부쿱 우나푸는 마야 신화의 지하세계인 시발바(Xibalba)에 내려가 시발바 군주들과 구기 시합을 했다. 시발바 군주들이 쌍둥이를 부른 이유는 쌍둥이가 ..
반전의 일식신화, 아실리스 태양이 달에 의해서 숨겨지는 현상을 일식이라고 한다. 이 때는 태양과 달과 지구가 일직선상으로 서고 태양에 의한 달의 그림자가 지상에 생긴다. 요즘이야 일식을 미리 예측하고 일식을 보기 위해 일부러 시간을 내기도 하지만 고대인들에게 태양이 가려지는 아니 태양이 없어지는 현상은 불길함 그 자체였다. ▲마야 신화에서 아실리스는 일식의 신이다. 출처>구글 검색 가령 고대 인도 신화에서는 일식이나 반대로 달이 가려지는 월식을 현상이 아닌 하나의 별로 봤다고 한다. 즉 일식과 월식이라는 별이 악마 별 라후에게 먹혀서 생긴 것이라고 한다. 신화에 따르면 악마 라후가 신들의 음료 암리타를 훔쳐 마시려 할 때 태양과 달이 이를 알아채고 비슈누에게 보고했다. 라후가 암리타를 한 모금쯤 마셨을 때 비슈누가 던진 원반에 머..
카카오 나무에 조롱박? 운우나푸와 부쿱우나푸 포폴 부(Popol Vuh)에 의하면 운우나푸(Hun Hunapu)는 마야 신화의 쌍둥이 영웅 우나푸(Hunapu)와 스발란케(Xbalanque)의 아버지이다. 그들의 달력 이름이 시사하듯이 운우나푸는 창조신이자 우나푸의 아버지이다. 운우나푸는 또 쌍둥이 형제의 아버지이자 예술의 신인 운초웬(Hun Chowen)과 운바츠(Hun Batz)의 아버지이자 후원자이기도 하다. 운우나푸는 동생인 부쿱우나푸(Vucub-Hunahpu)와 같이 짝을 이뤄 등장한다. 우나푸 형제는 지하세계인 시발바(Xibalba)의 주인에게 속아 희생되었다. 운우나푸의 머리는 나무에 매달려 조롱박이 되었다. 조롱박이 된 운우나푸의 지하세계 시발바 주인의 딸 스퀵(Xquic)을 임신시켰다. ▲지하세계의 신에 의해 카카오 나무의 조롱박이..
비의 신, 멘자박 멘자박(Menzabac)은 고대 마야의 기후의 신으로 열병(fever)의 신이자 착한 영혼의 수호자이기도 하다. 메차박(Metzabac)으로도 불린다. 멘자박은 호숫가에 살면서 구름에 검은 물감을 뿌려 비를 내리게 한다고 한다.

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